Polo productivo San Alberto, en la comunidad rural homónima, en "Amancio".

"Amancio", Las Tunas.- La comunidad rural de San Alberto, en el municipio de Amancio, podría convertirse en el mayor polo productivo del sureño territorio, pues las unidades que allí radican suman unas 200 hectáreas (ha) y existe la posibilidad de llegar a 300 a largo plazo.

tribuna abierto por aplestina 2025

Las Tunas.- Los tuneros no hubieran querido colmar la plaza cultural Armando Hart de esta ciudad oriental para, en tribuna abierta, denunciar el genocidio sionista en Gaza; pero han pasado dos años y no se ha detenido una de las mayores matanzas conocidas por la humanidad en el pasado reciente, por lo que se hizo obligado, de nuevo, salir a denunciar el crimen. “Una vez más, una representación del aguerrido pueblo de Las Tunas dice hoy, más firme que nunca, no al genocidio”, se expresó desde la tribuna.

barbados victimas 580x330 1

Las Tunas.- Las dos veces que he entrevistado a Carlos Alberto (Tin) Cremata en visita a Las Tunas con La Colmenita, he sentido el dolor de su alma cuando menciona al padre, una de las víctimas del atentado terrorista al vuelo CU-455. Cada 6 de octubre su rostro apesadumbrado me viene a la memoria como recordatorio visceral de esas 73 vidas apagadas en plena flor de la juventud, aquel fatídico día de 1976.

claudina oquendo las tunas
Las Tunas.- La entrevisté en su casa cuando ya ella transita por la octava década. Toqué a su puerta y vino hacia mí, entre confundida y curiosa. ¿En qué puedo servirle?, me preguntó, humilde. Cuando le hice saber mi intención, sonrió y me invitó a pasar. Ella, que tanto café despachó durante décadas en la cafetería Oquendo, se excusó con un "disculpe, señor, pero ni café tengo para brindarle".

Masculinidades 1 2Las Tunas.- En Cuba, la masculinidad es un viaje lleno de tensiones entre tradición y cambio, privilegios y demandas de reparación. Se vive como un espejo fragmentado. En las calles aún resuena la figura del “macho” fuerte, proveedor y conquistador, pero en los hogares, en las aulas y en los espacios públicos surgen voces que cuestionan esa herencia y buscan redefinir qué significa ser hombre en el siglo XXI.